文学における原型の比較 - StudyVogue.com (2023)

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質問

「テーベ王家」と「戦士の女王の物語」からの抜粋を読んでください。私たちは女性です、と彼女は妹に言いました。私たちは従わなければなりません。私たちには国家に逆らう力はない。自分のパートを選択してください、とアンティゴネは言いました。愛する兄弟を埋葬しに行きます。あなたは十分に強くありません、とイスメーネは叫びました。では、私の力が衰えたら、私は諦める、とアンティゴネは答えた。彼女は妹と別れました。イスメーネはあえて彼女に従わなかった。―テーベ王家何度も何度もローマ人は敗北し、ついにはブリトン人が本当にローマ人を国から追い出すことに成功するかのように思われた。ボアディシア自身も兵士たちを率い、勇敢な言葉で彼らを激励した。奴隷として生きるよりも、名誉をもって死ぬ方が良い、と彼女は言った。私は女性ですが、屈服するよりは死んだほうがマシです。男性の皆さん、私についてきませんか？

答え

最初のパッセージは反逆者としてのアンティゴネを示し、2 番目のパッセージは戦士としてのボアディシアを示しています。

質問

テーベ王家と戦士女王の物語からの抜粋を読んでください。アンティゴネとイスメーネは、クレオンが決定したことを恐怖とともに聞きました。イスメーネにとっては、衝撃的ではあったものの、哀れな死体と孤独でホームレスの魂に対する苦痛で圧倒されながらも、それにもかかわらず、[抗議せずに受け入れること]を黙認する以外に何もできることがないようであった。彼女とアンティゴネは完全に孤独だった。テーバイの人々は皆、自分たちに戦争をもたらした男がこのようにひどく罰せられるべきだと大喜びしていた。私たちは女性です、と彼女は妹に言いました。私たちは従わなければなりません。私たちには国家に逆らう力はない。自分のパートを選択してください、とアンティゴネは言いました。私は愛する兄弟を埋葬しに行きます。 - テーベ王家 莫大な富を持って奴隷になるより、貧しく自由である方が良いのではありませんか?彼女（ボアディシア）は尋ねた。そしてローマ人は私たちの自由だけでなく富も奪います。彼らは私たちを奴隷と物乞いにしたいのです。立ち上がってみましょう。おお兄弟姉妹よ、立ち上がって、この強盗たちを私たちの土地から追い出しましょう！奴らを全員殺してやろう！彼らに、彼らはウサギやキツネにも劣らず、グレイハウンドにも敵わないことを教えましょう。私たちは戦います、そしてもし私たちが征服できないなら、私たちは死なせてください、そう、私たち全員が、服従するのではなく死のうのです。

答え

アンティゴネとボアディシアはどちらも、自分がその過程で死ぬかもしれないことを知りながら、自分の人生よりも自分の価値観を選択するヒロインです。

質問

「戦士の女王の物語」からの抜粋を読む 長女は誇らしげに喜んで従いましたが、次女は怖がっていました。母さん、そうしなきゃいけないの？はい、親愛なるあなた、ボアディシアは優しく言いました。私も飲みます、そしてまた会いましょう。ローマ兵が彼らに突入したとき、彼らは大女王が娘たちを腕に抱えて死んでいるのを発見しました。彼女は自分自身と彼らの両方に毒を盛ったのです、彼らが再び陥るのではなく。ローマ人の手。

答え

悲劇のヒロインの原型は、ボアディシアが自らの命を絶ち、娘たちがローマ人に危害を加えられるのを防ぐことを示すことで、このテーマを裏付けています。

質問

テーベ王家からの抜粋を読む。イスメーネは妹と一緒に立つために宮殿から泣きながらやって来ました。私はそれを手伝った、と彼女は言いました。しかしアンティゴネにはそんなことはなかったでしょう。彼女はそれに関与していないとクレオンに語った。そして彼女は妹にそれ以上言わないように言いました。あなたの選択は生きることであり、私の選択は死ぬことだ、と彼女は言いました。死に連れて行かれるとき、彼女は傍観者にこう言いました。 。 。見よ、私が苦しんでいるのは、私が崇高なものを支持しているからです。悲劇のヒロインの原型は、普遍的なテーマをどのように明らかにしますか？

答え

アンティゴネは自分の信念のために自分を犠牲にしますが、妹も同様に犠牲にはしません。これは、自分の行動に責任を持つという普遍的なテーマを明らかにしています。

質問

戦士の女王の物語からの抜粋を読んでください。 ボアディシアはすべての希望が失われたのを見て、娘たちを呼びました。 「私の子供たちよ、私の子供たちよ、ローマ人の力から私たちを救い出すことは戦いの神々に喜ばれませんでした。」と彼女は悲しそうに言いました。しかし、まだ一つだけ逃げ道があります。娘たちにキスをしたとき、彼女の青い目には涙が浮かんでいました。彼女はもはや怒りの女王ではなく、愛情深い母親でした。ブリトン人の女王であるボアディシアはどの原型を最もよく表していますか?

答え

悲劇のヒロイン

質問

テーベ王家からの抜粋を読んでください。テーベの 7 つの門を攻撃する 7 人のチャンピオンと、それを守る勇敢な内部の 7 人のチャンピオンがいました。エテオクレスはポリネアイスが攻撃した門を守り、アンティゴネとイスメーネは宮殿内でどちらが相手を殺したのかを待っていた。しかし、決定的な戦闘が起こる前に、まだ成人に達していないテーベの若者が祖国のために命を落とし、その死において自らが最も高貴であることを示した。これはクレオンの次男メノエセウスでした。抜粋で示された原型は、祖国への忠誠という普遍的なテーマをどのようにサポートしていますか?

答え

エテオクレスは自分の弟からテーベを守り、忠誠を証明します。

質問

テーベ王家からの抜粋を読む。包囲する側も包囲される側も実質的な利点を得ることができず、最終的に双方は兄弟間の戦闘によって問題を決定することに同意した。もしエテオクレスが勝利者であれば、アルゴス軍は撤退するだろう。エテオクレスが征服されれば、ポリネアイスが王となるはずだ。どちらも勝者ではありませんでした。彼らは互いに殺し合った。エテオクレスは瀕死の弟を見て泣きました。彼には話す力がなかった。ポリネアイスはいくつかの言葉をつぶやくことができた：私の兄弟、私の敵、しかし愛されていた、いつも愛されていた。私の故郷に私を埋めてください—少なくとも私の街の多くを所有するために。権力への欲望は家族の絆よりも強いというテーマを最もよくサポートする行動はどれですか? 2 つのオプションを選択します。

答え

兄弟は王位を巡って争いますが、兄弟は権力を手に入れようとして死んでしまいます。

質問

テーベ王家からの抜粋を読む アンティゴネとイスメーネは、クレオンが何を決定したかを恐怖とともに聞いた。イスメーネにとっては、衝撃的ではあったものの、哀れな死体と孤独でホームレスの魂に対する苦痛で圧倒されながらも、それにもかかわらず、[抗議せずに受け入れること]を黙認する以外に何もできることがないようであった。彼女とアンティゴネは完全に孤独だった。テーバイの人々は皆、自分たちに戦争をもたらした男がこのようにひどく罰せられるべきだと大喜びしていた。私たちは女性です、と彼女は妹に言いました。私たちは従わなければなりません。私たちには国家に逆らう力はない。自分のパートを選択してください、とアンティゴネは言いました。愛する兄弟を埋葬しに行きます。あなたは十分に強くありません、とイスメーネは叫びました。では、私の力が衰えたら、私は諦める、とアンティゴネは答えた。彼女は妹と別れました。イスメーネはあえて彼女に従わなかったが、反逆者としてのアンティゴネの行動は普遍的なテーマをどのように明らかにするのか？

答え

それは彼女が自分の原則のためにルールを破ることができることを示しており、女性も男性と同じくらい能力があることを明らかにしています。

質問

テーベ王家からの抜粋を読む アンティゴネとイスメーネは、クレオンが何を決定したかを恐怖とともに聞いた。イスメーネにとっては、衝撃的ではあったものの、哀れな死体と孤独でホームレスの魂に対する苦痛で圧倒されながらも、それにもかかわらず、[抗議せずに受け入れること]を黙認する以外に何もできることがないようであった。彼女とアンティゴネは完全に孤独だった。テーバイの人々は皆、自分たちに戦争をもたらした男がこのようにひどく罰せられるべきだと大喜びしていた。私たちは女性です、と彼女は妹に言いました。私たちは従わなければなりません。私たちには国家に逆らう力はありません。イスメーネはどの原型を最もよく表していますか?

答え

臆病者